文藝觀察| “彼此契合”為新時(shí)代文藝提供無(wú)盡滋養(yǎng)——“兩個(gè)結(jié)合”指引新時(shí)代文藝發(fā)展①

發(fā)布日期:2023-08-23 瀏覽次數(shù):3



“彼此契合”為新時(shí)代文藝

提供無(wú)盡滋養(yǎng)

——“兩個(gè)結(jié)合”指引新時(shí)代文藝發(fā)展①

文新達(dá)


習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出:“馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)源不同,但彼此存在高度的契合性?!边@種契合性讓馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國(guó)大地共生共長(zhǎng)出累累碩果。在文藝領(lǐng)域,馬克思主義文藝觀與我國(guó)傳統(tǒng)文藝思想之間同樣存在高度的契合性,并且碰撞出思想的火花,融合成智慧的結(jié)晶,為新時(shí)代文藝生衍繁榮提供了無(wú)盡滋養(yǎng)。


馬克思主義認(rèn)為,“藝術(shù)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑”,而我國(guó)“食必常飽,然后求美;衣必常暖,然后求麗”樸素思想與之有異曲同工之妙。我國(guó)傳統(tǒng)文藝?yán)碚撟非蟆昂嫌谔煸?,厭于人意”,《禮記·樂(lè)記》提出的“唯樂(lè)不可以偽”、古代畫論“師造化”、“搜盡奇峰打草稿”“以形寫形,以色貌色”“圖真”等藝術(shù)主張,與藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí)這一馬克思主義文藝觀的重要論斷十分吻合。中華傳統(tǒng)藝術(shù)審美倡導(dǎo)“致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉”,提出了“吟詠情性,以風(fēng)其上”“詩(shī),言其志也;歌,詠其聲也;舞,動(dòng)其容也”的主張,探索藝術(shù)與情感的關(guān)系,這與馬克思主義關(guān)于藝術(shù)“通過(guò)感性形象反映世界、表達(dá)情感”基本觀點(diǎn)交相輝映。我國(guó)傳統(tǒng)文藝思想與馬克思主義文藝觀這些關(guān)于“文藝源于何處”的共同解答,更能昭示出相互契合的結(jié)果必然是相得益彰。
恩格斯在《致瓦·博爾吉烏斯》的信中說(shuō):“政治、法律、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的。但是它們又都相互影響并對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生影響”,這與儒家強(qiáng)調(diào)藝術(shù)“成教化、助人倫”“明勸誡、著升沉”“鑒戒賢愚”的政教作用以及唐宋后盛行的“文以載道”觀念不謀而合。中華傳統(tǒng)文藝思想主張文藝應(yīng)“經(jīng)世致用”,從漢代“為世用者,百篇無(wú)害;不為用者,一章無(wú)補(bǔ)”,到魏晉南北朝時(shí)期“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”,再到隋唐時(shí)期“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,都對(duì)馬克思主義文藝觀中文藝與時(shí)代、文藝與社會(huì)的重要關(guān)系進(jìn)行了深刻闡述。這些有關(guān)“文藝有何作用”的主張,是價(jià)值觀趨同的一種體現(xiàn),決定了來(lái)源不同的我國(guó)傳統(tǒng)文藝思想和馬克思主義文藝觀必然走到一起。
馬克思主義文藝觀認(rèn)為,人的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐是藝術(shù)發(fā)生的根本動(dòng)力?!痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》記載:“今夫舉大木者,前呼邪許,后亦應(yīng)之,此舉重勸力之歌也”,也恰恰表達(dá)了藝術(shù)的土壤是人的勞動(dòng)。在我國(guó)傳統(tǒng)文藝思想中,民本思想占有重要地位,“觀樂(lè)說(shuō)”強(qiáng)調(diào)聽政于民,“怨刺說(shuō)”重在民意疏導(dǎo),“老嫗?zāi)芙狻钡挠^念更突顯了以人民為中心的創(chuàng)作原則?!八囆g(shù)發(fā)展的歷史繼承性”是馬克思主義對(duì)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的基本觀點(diǎn),這與我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)講求“學(xué)古不泥古、破法不悖法”關(guān)于藝術(shù)發(fā)展與繼承關(guān)系的思辨高度契合。我國(guó)傳統(tǒng)文藝思想與馬克思主義文藝觀這種“文藝應(yīng)怎樣發(fā)展”趨于一致的認(rèn)識(shí)和把握,其結(jié)果也必然是在實(shí)踐中堅(jiān)持共同的價(jià)值追求和藝術(shù)要求。
相互契合才能有機(jī)結(jié)合。歷史和現(xiàn)實(shí)用無(wú)可辯駁的事實(shí)證明,正是由于我國(guó)傳統(tǒng)文藝思想與馬克思主義文藝觀在基本觀點(diǎn)和立場(chǎng)上有著眾多共通之處,才能使兩者能夠和衷共濟(jì)、和合共生,讓涵養(yǎng)新時(shí)代文藝的思想源泉更加充沛豐盈,為新時(shí)代文藝更好發(fā)揮培根鑄魂作用、推動(dòng)中華文明煥發(fā)更大榮光提供了更為深厚的精神土壤。轉(zhuǎn)載自中國(guó)藝術(shù)報(bào)。
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